Iside

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isideIside, La Grande Signora; Regina della Terra; Donatrice di Luce del Cielo; Signora della magia;  Regina del Trono; Lei che è ricca di incantesimi; Colei che è tutto; Madre degli dei; nota anche come Au Set, potrebbe essere la dea più venerata sulla Terra.

Venerata in Egitto per migliaia di anni, la sua adorazione alla fine si diffuse dall’Africa orientale all’ Asia occidentale ed Europa fino al Tamigi in Inghilterra.

Iside è così poliedrica che i greci l’hanno identificata con Afrodite, Artemide, Demetra e Persefone. Il mito di Iside e Osiride, il suo amato fratello gemello / anima gemella, è tra le più amate di tutte le tragedie romantiche.

Iside è la signora dai molti nomi e dalle molte forme. Lei è la bellissima giovane principessa privilegiata e la vedova addolorata e povera vestita di stracci. È la migliore maga sulla Terra, in possesso del Nome Ineffabile, la parola più potente della creazione e la povera madre single nascosta, costretta a mendicare per nutrire lei e suo figlio.

Iside è la più compassionevole delle divinità perché ha vissuto la vita di una donna oppressa., ed è la più potente, perché come Signora della Magia, lei sa tutto e può fare tutto. Iside può resuscitare i morti e può conferire il dono della fertilità. Cura i malati e protegge i viaggiatori in mare. Non c’è miracolo che lei non può compiere.

Iside era una dea relativamente tarda ad apparire in Egitto, emergendo per la prima volta nel delta del Nilo ma divenne rapidamente una dei più amati, come Hathor con cui era identificata. Iside è una dea-mucca. I suoi devoti si astengono tradizionalmente dal consumo del manzo.

La venerazione di Iside fu ufficialmente introdotta a Roma nell’86 aEV, dove lei divenne estremamente popolare perché, a differenza di altre religioni, il suo culto era aperto a tutti, comprese le donne e gli schiavi. La sua tradizione spirituale ha sviluppato una cattiva reputazione nella Roma conservatrice, a causa della sua presunta licenziosità, fu legalmente soppressa almeno cinque volte tra il 59 e il 48 a.C.

Anche dopo l’abolizione del paganesimo, la venerazione di Iside era estremamente persistente. Il suo ultimo tempio ufficiale sull’isola meridionale egiziana di Philae sopravvisse fino al 537 d.C. quando Narses, il comandante delle truppe egiziane dell’imperatore Giustiniano, ne ordinò la chiusura.

Le statue votive di Iside, Osiride e Min furono confiscate e inviate a Costantinopoli. Il clero del tempio fu imprigionato. Le pareti del santuario, precedentemente adornate di immagini, sono state imbiancate a calce e il tempio è stato convertito in una chiesa cristiana.

Sebbene Iside sia principalmente identificata con l’antico Egitto, i romani la portarono in venerazione in tutta Europa. È diventata estremamente popolare in Gallia ed era per un periodo sostanziale la dea preminente di Parigi. Parigi era considerata la sua città come Lione apparteneva a Kybele. Iside fu tra le ultime divinità pagane ad essere attivamente venerata, ed era percepita come una delle principali concorrenti dai primi cristiani.

Nel romanzo romano del II secolo d.C. di Lucio Apuleio “L’asino d’oro”, il narratore  dice di Iside che solo gli egiziani e gli etiopi la chiamano con il suo vero nome, ma che lei ha innumerevoli nomi a cui risponde. Questo potrebbe essere stato un modo tacito di dare il permesso ai devoti di venerarla in altre forme e sotto altri nomi. Molti credono che Iside abbia assunto la maschera di Maria, Madre di Cristo.

Molta iconografia mariana si basa su quella di Iside. Ad esempio, molti dei titoli di Iside furono conferiti a Maria: Stella Maris; Theotokos e Madre di Dio. Anche le statue di Iside percorrevano la via della Seta e alla fine potrebbero essersi evoluti in Kwan Yin.

*Corrispondenze per Iside*

Persone preferite: teoricamente tutti, ma soprattutto le donne, madri single, orfani, occultisti e marinai

Manifestazione: è una maga incredibile e può assumere qualsiasi forma lei scelga. Può manifestarsi come una mucca, una rondine o un nibbio. Potrebbe sembrare una bellissima regina, una donna incinta, o una donna assolutamente devastata dalla disperazione e dal dolore.

Iconografia: è ritratta in molte forme:

  • Le immagini tradizionali sono il prototipo della moderna Madonna con bambino. Una donna, spesso scolpita nella pietra nera, che nella cosmologia egizia rappresenta la vita eterna, tiene un bambino che allatta al seno.
  • Indossa una corona sormontata da un trono (il significato del suo nome) o una corona di corna che cullano la luna piena.
  • Il Museo del Louvre di Parigi possiede una rara immagine in terracotta di lei mentre piange per il suo vero amore, Osiride.

Alleati spirituali: è spesso accompagnata da un entourage di spiriti, compresi Anubis, Nefti, Heket; è uno spirito amichevole e socievole e condividerà il suo altare.

Emblema: L’amuleto tyet, noto anche come Fibbia di Iside o Sangue di Iside è un amuleto protettivo solitamente formato da corniola o vetro rosso e che rappresenta l’assorbente mestruale imbevuto di sangue della dea.

Colori: nero, blu

Elemento: acqua

Botanica: Verbena, mirra, fico sicomoro

Minerale: eliotropio

Metallo: oro

Creature sacre: serpenti, mucche, coccodrilli, scorpioni, nibbio (un tipo di rapace), rondine

Pianeta: Luna

Costellazione: Vergine

Stella: un nome egiziano per la stella Sirio (in egiziano Sothis) è “Anima di Iside”.  (La prima apparizione di Sirio nel cielo notturno segnò il diluvio annuale del Nilo.)

Sito sacro: esiste una teoria secondo cui il nome Parigi deriverebbe da Par-Iside, che significa la barca o il boschetto di Iside. In epoca romana, aveva un tempio a limiti ovest della città, le paludi sulla riva sinistra della Senna. Le chiese di San Sulpice e Saint Germain-des-Pres sono costruiti su siti un tempo dedicati a lei.

Offerte: per tradizione accetta offerte di latte, miele, fiori, incenso e candele.

Vedi anche: Anubis; Afrodite; Madonna nera; Demetra; Harpokrates; Hathor; Heket; Horus; Kwan Yin; Min; Neith; Nefti; Osiride; Persefone; Serapis; Stella Maris.

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